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一直在看其连载，虽然已经停了许久，但是安校长依旧活跃在吃喝嫖赌最前线，相信总是能完本的。都是投资圈人，将来总不会太监。
网络上原有流传epub版，纯文字未免不够其味，而校长自家网页也是七八年前的架构，实在说不上方便可读。所以博主我百闲之余，整理了图文版epub，适配智能手机各种阅读软件，pad也可以畅快阅读。此番工作劳苦不甚，但一月来总算完工，只希望同好开心，校长亦不究我掠美之罪。
華人
[zt]蒋竹山:女体与战争——明清厌炮之术「阴门阵」再探
本人案：本文把z国前朝黑出了水平，值得一看。
以下正文：
就笔者所见，目前有关阴门阵的研究已有James Parsons、泽田瑞穗、相田洋、李建民、及Paul A. Cohen等人为文探讨，其中以李建民较为深入。本文即以这些研究为基础，进一步探讨女体与战争的关系。主要探讨以下几个问题： (一)以女性裸体为主的阴门阵的内容及特色为何？ (二)女性的身体为何具有厌炮的能力？(三)何种身分的女体具有厌炮的能力？总的来说，阴门阵提供了我们探讨明清的女体与战争关系一个相当好的例子。我们认为，日本学者泽田瑞穗与相田洋的「以阴克阳说」似乎并不足以完全解释阴门阵现象。当我们把视野扩大至女体与厌胜关系时，义和团团民的心态反映了明清妇女裸身所具有的污秽象徵意义，而这套观念自明末以来被运用在战事上。义和团运动时，裸妇被视为是保护洋炮，破除法术的主角，这和明末清初以阴门阵抗炮所隐含的观念相类似，都认为女体??尤其是裸妇具有厌胜力量。义和团的这种视女体污秽的观念正可解释为何在明末以来的战争中，会出现用裸妇来厌炮的阴门阵现象。
关键词：女性 身体 战争 阴门阵 术数 巫术 火炮 妇女史 身体史
保持觀點的一致性是否難于登天
中國自“撅起”之后，聲音其實確然也自由了許多。網路之上，各種翻案的平反的反思的層出不窮。大體上分為了左右兩派，當然都是支國特色的定義。其標準倒也分明，即左派認同大政府主義，崇尚集體社會，事實上為保持共產黨執政發聲。右派呼吁美式政治（我用字不會錯），希望普世價值和公民表達權利，個人至上傾向。但是具體到其中的每一個人，就往往會有很多莫名其妙的表現，無論哪一方，直接對支國本身是不能多言的，因此觀點的焦點大多數時候集中在國際事務上，左棍親俄反歐美，（或者說集體主義者都一廂情愿親俄）而右派親美反俄反穆斯林。宗教上是右派的基督教對抗左的馬教-儒教-民粹教等等。但是很多事件發生的時候，往往兩派的呼吁都是極度的意識形態表征化，甚至基本上完全都違背本身的理念。
且同化与也同化（用來作為我自述的開篇）
也同化与且同化
中土的教科书里很是自傲于‘我们的成吉思汗’的。博于国学并且中西互贯的贤者更是傲于‘我们的阿提拉’者。且不计较阿提拉于九泉之下作何感想。我认为，中华的这种骄傲是来源于同化之说的。今天蒙古人数目大为减少。而曾被杀去三千万的南人则是生机勃勃、超生者比比焉。匈奴人更是血骨不存，被华夏浩大的人口基数淹没在生殖器之海洋里了。